第392章 左副使到底可信吗(第2/3 页)
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认“君权神授”,无为只体现于刑罚大省,却并不强调“天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗”的思想。
世间不可摒除的仍然是尊卑贵贱、善恶是非。
可尊卑贵贱、善恶是非实则体现的是人的思想,而非天道自然。
“神权,实则便为某部份人,对多数人高高在上的统治,是人赋予的神性,规定了善恶,规定了惩诫的规则,三殿下对天道不以为然无可厚非,因为其实殿下便是统治阶层,明白所谓的善恶因果是怎么回事。”瀛姝说:“可殿下不是也有信仰么?殿下不会为了达成私欲,滥杀无辜,如果是殿下,会为了让自己的背信弃义显得顺理成章,就靠着灾降的方式,使得听奉于皇族的百姓人心惶惶?”
三皇子只觉得自己又被补充了新知识。
“说回事故本身,姜泰不会让坐实殿君为冒充,他的目的,是拖�
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